İÇİNDEKİLER

Adalet nedir ? .............................................  2

Adalet’in TDK’daki sözlük anlamı ............  4

Adalet kavramı ile ilgili bir hikaye ...........  6

Adalet kavramı ile ilgili ayetler ................ 10

Sonsöz .......................................................... 11

Kaynakça...................................................... 13

Adalet Nedir?

    Adalet kelimesi amaca uygun olarak birçok farklı alanda değerlendirilmektedir. Bu sebepten dolayı kelime anlamı üzerine bakıldığında değişik biçimlerde ifade edildiğini eklemek mümkün .

 - Hak ve hukuka uygunluk

 - Hakkı gözetme

 - Doğruluk

 - Türe

 - Herkes için kendine uygun düşeni, kendi hakkı olanı vermek

 Adalet Nedir?

Adalet kelimesinin yukarıdaki anlamları incelendiğinde , bireysel ve ulusal çapta ele alındığı görülüyor. Yani hem ülke açısından toplumsal hakları gözetirken aynı zamanda bireysel hakları da ele almak suretiyle korumaktadır. Bu doğrultuda Adalet insan hakları, hayvan hakları, doğa hakları ve daha birçok değişik hak üzerinden ele alınır. Yani en küçük yapı taştan en büyüğüne kadar yaşam hakkı olan tüm varlıkların adalete ihtiyacı vardır.

Adalet Tdk Sözlük Anlamı Ne Demek?

 Türk Dil Kurumu'nda da  adalet kelimesi aynı şekilde değişik anlamları üzerinden ele alınmaktadır.

 - Yazılar üzerinden sahip olunan tüm hakların, herkes tarafından kullanılmasının sağlanması

 - Hakkı gözetme ve hak ve hukuka uygun şekilde davranmak

 - Adalet üzerinden bu işi uygulayan ve yerine getiren devlet

 - Herkes adına uygun düşeni kendi hakkı olanı vermek

 Bu şekilde Türk Dil Kurumu açısından da değişik anlamları üzerinden ele alındığını söylemek mümkün.

Adalet Tdk Sözlük Anlamı Ne Demek?

Adalet Kelimesi ile İlgili Cümleler

 Taşımış olduğu anlam üzerinden gündelik yaşamda adalet kelimesi oldukça yaygın şekilde kullanılmaktadır.

 ‘’Adalet mülkün temelidir.’’

 ‘’Suçlular önünde sonunda adaletin pençesine düşecek.’’

 ‘’İşyerindeki ücret paylaşımı adaletli şekilde tamamlandı.’’

HİKAYE

    İstanbul’un fethinden sonra Hazreti Fatih bütün mahkumları serbest bırakmıştı. Fakat bu mahkumların içinden iki papaz zindandan çıkmak istemediklerini söyleyerek dışarı çıkmadılar. Papazlar Bizans imparatorunun halka yaptığı zülüm ve işkence karşısında ona adalet tavsiye ettikleri için hapse atılmışlardı. Onlar da bir daha hapisten çıkmamaya yemin etmişlerdi.
 Durum Hazreti Fatih’e bildirildi. O, asker göndererek, papazları huzuruna davet etti. Papazlar hapisten niçin çıkmak istemediklerini Hazreti Fatih’e de anlattılar. Fatih o dünyaya kahreden iki papaza şöyle hitap etti:

– Sizlere şöyle bir teklifim var: Sizler İslam adaletinin tatbik edildiği memleketimi geziniz, müslüman hakimlerin ve müslüman halkımın davalarını dinleyiniz. Bizde de sizdeki gibi adaletsizlik ve zulüm görürseniz, hemen gelip bana bildiriniz ve sizler de evvelki kararınız gereğince uzlete çekilerek hâlâ küsmekte haklı olduğunu isbat ediniz.

Hazreti Fatih’in bu teklifi papazlar için çok cazip gelmişti. Hemen Padişahtan aldıkları tezkere ile İslam beldelerine seyahate çıktılar. İlk vardıkları yerlerden biri Bursa idi… Bursa’da şöyle bir hadiseyle karşılaştılar:

    Bir Müslüman bir yahudiden bir at satın almış, fakat hiçbir kusuru yok diye satılan at hasta imiş. Müslümanın ahırına gelen atın hasta olduğu daha ilk akşamdan anlaşılmış. Müslüman sabırsızlıkla sabahın olmasını beklemiş, sabah olunca da erkenden atını alıp kadının yolunu tutmuş. Fakat olacak ya, o saatte de kadı henüz dairesine gelmemiş olduğundan bir müddet bekledikten sonra adam kadının gelmeyeceğine hükmederek atını alıp ahırına götürmüş. Atını alıp götürmüş ama at da o gece ölmüş.

Hadiseyi daha sonra öğrenen kadı, atı alan müslümanı çağırtıp meseleyi şu şekilde halletmiş:

– Siz ilk geldiğinizde ben makamımda bulunsa idim, sağlam diye satılan atı sahibine iade eder, paranızı alırdım. Fakat ben zamanında makamımda bulunamadığımdan hadisenin bu şekilde gelişmesine madem ki ben sebep oldum, atın ölümünden doğan zararı benim ödemem lazım, deyip atın parasını müslümana vermiş.