Evrensel ahlakçılık, kültür, ırk, din, milliyet, cinsel yönelim ve diğer herhangi bir ayırt edici özellikten etkilenmeksizin tüm benzer kabul edilen bireyler için bir evrensel etiğin olduğunu savunan meta-etik kavramıdır.

Created & published on StoryJumper™ ©2026 StoryJumper, Inc.
All rights reserved. Sources: storyjumper.com/attribution
Preview audio:
storyj.mp/ab64sk9b6gwy
Evrensel Ahlak Yasasını Kabul Edenler?
2

Sokrates, Kant, Platon, Farabi, Spinoza bu görüşü kabul eden düşünürler arasındadır.
3
Evrensel Ahlak Yasasını Reddeden Felsefi Görüşlerr?
4
Evrensel ahlak yasasını reddedenler;
a) Hedonizm (zevk etiği): Kurucusu Aristippos’tur. Ona göre zevk veren şey “iyi”, zevk vermiyorsa “kötü”dür. İnsan sadece kendi zevkini bilir. Başkalarının zevkini bilemez. Bu nedenle evrensel bir ahlaki kanun yoktur.
b) Fayda ahlakı: Bireye fayda sağlayan davranış “iyi” dir, “kötü” değildir. Yararlı olan kişiden kişiye değiştiği için evrensel bir ahlak yasası yoktur.
c) Bencillik (egoizm): Bencillik, başkalarını düşünmeden yalnızca kendi çıkarınız için düşünmek anlamına gelir. Sadece kişinin kendi “ben” ine uygun olanı “iyi” kriteri olarak gören düşüncedir. Hobbes’a göre insanları yönlendiren “kendini sevme” ve “kendini koruma” içgüdüleridir. Bu yaklaşıma göre evrensel bir ahlaki kanun yoktur.
d) Anarşizm: Başta devlet olmak üzere tüm baskıcı kurumların ortadan kalkması gerektiğini öne süren doktrindir. Temsilcisi Max Stiner’dir. Evrensel ahlaki yasayı reddeder. Tüm ahlaki değerlerin basitçe soyutlamalar olduğunu düşünür.
e) F. Nietzche (Neden): Ona göre yapılması gereken insanlığı ahlaktan kurtarmaktır. İnsan doğasına yakışan güçlü, korkusuz ve acımasız olmaktır. Ancak, tüm ahlaki değerler insanın güdülerini köreltir ve onu pasifliğe yönlendirir. Nietzche’ye göre, toplumda iki tür insan ve iki tür sosyal sınıf vardır. İlki halkın sınıfıdır. Bu sınıf için din ve ahlaki kurallar yeterlidir. İkincisi, elit sınıftır; elit sınıfa uyan ahlak, insan doğasına uyan bireyci, bencil, acımasız ahlaktır. Amaç “üstün kişiye” ulaşmaktır. Üstün insan; zayıflığı vaaz eden sıradan, korkak vicdan ahlakından sıyrılıp,
5
“iktidara giden güç” ahlakına kavuşmakla oluşur. Ona göre “güç” fevkalade iyi, yenilgi, kaybetme ve zayıflık kötüdür. İnsan için gerekli olan güçlü olmaktır.
f) J.P. Sartre (Varoluşçuluk): İnsanın kendi varlığını ancak özgürce hareket ederek gerçekleştirebileceğini savunur. Ancak bu özgürlük sınırsız değildir, sorumlulukla belirlenir. Sartre’a göre insan, insanlığını kendisi yapar, değerlerini yaratır, kendi yolunu seçer. Bu nedenle, seçiminde yalnızdır ve sorumluluklar kendisine aittir.
6
Objektif Özellikler Belirler : Evrensel ahlak yasaları insandan bağımsız olarak vardır. Ahlak yasalarını belirleyen insan yaşamı değil , insan yaşamını belirleyen evrensel ahlak yasalarıdır. Sokrates : Ahlaksal eylemlerimizin amacı mutluluktur. Ahlaki mutluluğa erişmek ise ancak bilgi ile mümkündür.
7
İzlediğiniz İçin Teşekkürler!
8
9
10
Benefits:
- Full access to our public library
- Save favorite books
- Interact with authors
READ

storyjumper.com
- < BEGINNING
- END >
-
DOWNLOAD
-
LIKE
-
COMMENT()
-
SHARE
-
SAVE
BUY THIS BOOK (from $3.19+)
-
BUY THIS BOOK
(from $3.19+) -
BUY THIS BOOK
(from $3.19+) - DOWNLOAD
- LIKE
- COMMENT ()
- SHARE
- SAVE
- Report
Liked By
X
Encourage this author
-
BUY
-
LIKE
-
COMMENT()
-
SHARE
Problem with this book
X
- Excessive Violence
- Harassment
- Offensive Pictures
- Spelling & Grammar Errors
- Unfinished
- Other Problem
Which pages have problems?
Please describe the problem:
left text
right text
"Evrensel Ahlak Yasası"
Evrensel Ahlak Yasasını Kabul Edenler? Sokrates, Kant, Platon, Farabi, Spinoza bu görüşü kabul eden düşünürler arasındadır. Evrensel Ahlak Yasasını Reddeden Felsefi Görüşlerr? Evrensel ahlak yasasını reddedenler; a) Hedonizm (zevk ...
(17 pages)
Privacy level:
PUBLIC
1 read
Report

COMMENTS
Click 'X' to report any negative comments. Thanks!