Principala învățătură de credință a creștinismului este următoarea:

Dumnezeu este Unul în ființă și întreit în Persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh.  

Aceasta este dogma Sfintei Treimi.

    Taina Sfintei Treimi este mai presus de mintea omului.

     Aceasta este primită prin credință, pe baza Revelației supranaturale      din Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție. 

    Din  marea Sa iubire pentru oameni, Dumnezeu ni Se descoperă în mod direct prin Întruparea Fiului Său, Iisus Hristos, dar și la Pogorârea Sfântului Duh peste Apostoli.

   În Vechiul Testament, înainte de crearea lui Adam, Dumnezeu a plănuit: „Să facem om după chipul și asemănarea Noastră!”  

                                     (Facere 1, 26)  

   După ce le-a vorbit primilor oameni în Rai, Dumnezeu Se descoperă patriarhului Avraam sub chipul a trei îngeri. Avraam l se adresează cu apelativul „Doamne ...” (Facere 18, 3), ca Unuia singur.

 Profetul Isaia are o vedenie în care îngerii Îl slăvesc pe Dumnezeu Cel Întreit în Persoane:  

   „(...) Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul Savaot (...)”.                                                                    (Isaia 6, 3)

În Noul Testament, Sfânta Treime  Se revelează în mod direct și clar, prin venirea în lume a Fiului lui Dumnezeu, Iisus Hristos:  

„Pe Dumnezeu nimeni nu L- a văzut vreodată. Fiul Cel Unul-Născut, Care este în sânul Tatălui, Acela L- a făcut cunoscut.”                                                                     (Ioan 1, 18) 

La Buna Vestire, arhanghelul Gavriil o vestește pe Fecioara Maria:

   „Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine și puterea Celui Preaînalt te va umbri; pentru aceea și Sfântul Care Se va naște din tine, Fiul lui Dumnezeu Se va chema.”                                       (Luca 1, 35)

La  Botezul Domnului  în râul Iordan, Tatăl glăsuiește din cer:  

 „Acesta este Fiul Meu Cel iubit întru Care am binevoit!” (Matei 3, 17) arătându-L lumii pe Fiul Său. În acest timp, Sfântul Duh S- a pogorât în chip de porumbel peste Iisus Hristos- Fiul lui Dumnezeu. 

Sfânta Treime Se descoperă la        Schimbarea la Față pe Muntele Taborului: 

„Și după șase zile, Iisus a luat cu Sine pe Petru și pe Iacov și pe Ioan, fratele lui, și i- a dus într-un munte înalt, de o parte ... Și S- a schimbat la față înaintea lor, și a strălucit fața Lui ca soarele, iar veșmintele Lui S- au făcut albe ca lumina.”                                                                        (Matei 17, 1-2)

   Dumnezeu ni se descoperă deplin      după Învierea Domnului Iisus Hristos. 

   Mântuitorul îi trimite pe Apostoli la propovăduire în numele Sfintei Treimi: „Mergând, învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh ...!”                                                                                       (Matei 28, 19)

 Sfinții Apostoli  au propovăduit în activitatea lor despre  unitatea Sfintei Treimi.  

Sfântul Ioan Evanghelistul spune:      „Trei sunt Care mărturisesc în cer: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh și Aceștia Una sunt”.                                                                 (I Ioan 5, 7)

 Sfinții Părinți vorbesc despre comuniunea Persoanelor Sfintei Treimi. 

   Sfântul Simeon Noul Teolog afirmă că Fiul este „Ușa” prin care se intră în „Casa” Tatălui, iar Duhul Sfânt este „Cheia” această „Uși”. 

  Dacă cheia nu descuie, ușa nu se deschide. Dacă nu se deschide, nu intră nimeni în Casa Tatălui. 

 „Nimeni nu vine la Tatăl, decât prin Mine...”

 Sfântul Apostol Pavel  îi binecuvintează pe locuitorii din Corint prin cuvintele: 

„Harul Domnului nostru Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu Tatăl și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți!” 

                        (II Corinteni 13, 13)

De această binecuvântare au parte toți credincioșii la sfârșitul fiecărei  Sfinte Liturghii.

    Fotograf: Grigor Dorel

Hram la Moisei, Maramureș

          Liturghie arhierească, 

Sighetu Marmației, Maramureș

            foto Grigor Dorel

                       Bibliografie:

Bibliografie:

 * Biblia sau Sfânta Scriptură,  tipărită cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, cu aprobarea Sfântului Sinod, EIBMO, București, Ediția Centenar, anul 2018;

      *Religie, Cultul ortodox, Manual pentru clasa a VIII-a- BENGA, Cristina, CIACHIR Aurora, FILAT Niculina, GHIȚIU Mihaela, NICULAE Ioana, Religie, Cultul Ortodox, Manuale pentru clasa a VIII-a, Editura Corint, București, 2017.

*Religie, Cultul ortodox, Manual pentru clasa a VIII-a- Cristian Alexa, Mirela Șova, Editura Akademos, Art;

*Religie, Cultul ortodox, Manual pentru clasa a VIII-a- Daniel Marius Cergan, Radu Ungureanu, Vasile Bogus, Elena-Mariana Bălan, Maria-Luiza Ungureanu, Violeta-Marinela Bălan, Editura EDP;

*Religie creștin-ortodoxă, clasa a VIII-a, Caiet pentru elevi- Camelia Muha, Editura Sf. Mina

Webografie: www.doxologia.ro  

                 foto Grigor Dorel